Le Pays Pagan et sa coiffe :
Le Pays :
Six communes forment ce pays situé en Bas-Léon : Guisseny, Kerlouan, Plouneour-Trez, Brignogan, Goulven et Plouguerneau. Entre Plouescat à l’est et Lannilis à l’ouest, elles ont la particularité de toutes posséder une façade maritime, ce qui a participé à leur forte personnalité. A propos de la signification du mot « Pagan » qualifiant le pays, on lira avantageusement l’introduction signée Fañch MORVANNOU du livre de Louis ELEGOËT, ‘Le Pays pagan » où il explique l’évolution du terme entre « Paysan » et « Païen » pour la traduction de « Paganiz », nom donné aux habitants.
Ceux-ci se sont naturellement tournés vers la mer pour en extraire les richesses, en particulier le goémon, qui demeure l’une de leurs ressources. L’image des hommes portant le « kabig », tenue adaptée au climat local, extrayant les algues en bord de mer, reste caractéristique.
C’est aussi le pays de Mikael An Nobletz, moine érudit et fervent religieux du XVIIe siècle qui eut un rôle important dans l’évangélisation des Paganiz
La coiffe en quelques mots :
Deux coiffes de cérémonie sont portées en Pays pagan, la « Kernapa » qui, selon Creston, « se rattache par sa coupe et sa forme aux coiffes primitives que le Léon a conservées plus longtemps que les autres régions », et la grande cornette, « Paganodez » ou « Koef digor » ou cornette, qui fait l’objet de ce dossier.
Le territoire de la « Paganodez » recouvre, en plus du pays pagan, les communes de Plouider, Kernoues et Saint-Fregant (voir R.-Y. CRESTON, « Le costume breton). Selon CRESTON, elle serait une variante de la coiffe de Saint-Renan tout proche. La coiffe se portait de façon un peu différente selon les communes, ce qui permettait de bien localiser chacune des femmes la portant.
